Destacat

Cuarta Parte: MEMORIA DE LO QUE VENDRÁ.

original: http://enlacezapatista.ezln.org.mx/2020/10/19/cuarta-parte-memoria-de-lo-que-vendra/

Octubre del 2020.

  Es hace 35 octubres.

  El Viejo Antonio mira la fogata resistiendo a la lluvia.  Bajo el chorreante sombrero de paja enciende, con un tizón, su cigarrillo forjado con doblador.  El fuego se mantiene, escondiéndose a veces bajo los troncos; el viento le ayuda y con su aliento aviva las brazas que enrojecen de furia.

  El campamento es el nombrado “Watapil”, en la llamada “Sierra Cruz de Plata” que se yergue entre los húmedos brazos de los ríos Jataté y Perlas.  Corre el año de 1985 y octubre recibe al grupo con una tormenta, presagiando así sus mañanas.  El alto almendro (que renombrará a esa montaña en la lengua insurgente), compasivo mira a sus pies a ese puñado pequeño, pequeñísimo, insignificante, de mujeres y hombres.  Rostros demacrados, pieles enjutas, brillante la mirada (tal vez la fiebre, la porfía, el miedo, el delirio, el hambre, la falta de sueño), las ropas marrón y negro desgarradas, las botas deformes por los bejucos que pretenden mantener las suelas en su sitio.

  Con palabra pausada, queda, apenas perceptible entre el ruido de la tormenta, el Viejo Antonio les habla como si a sí mismo se llamara:

  “Para el color de la tierra vendrá de nuevo el Mandón a imponer su palabra dura, su YO asesino de la razón, su soborno disfrazado de limosna.

  Vendrá el día en que la muerte vista sus ropas más crueles. Adornados sus pasos con engranes y chirridos, la maquina que enferma los caminos, mentirá diciendo que trae bonanza mientras siembra destrucción.  Quien se oponga a ese ruido que aterra a plantas y animales, será asesinado en su vida y su memoria.  Con plomo la una, la otra con mentira.  La noche será así más larga.  Más dilatado el dolor.  Más mortal la muerte.

  Los Aluxo´ob alertarán entonces a la madre y así dirán: “Viene la muerte, madre, matando viene”.

  La tierra madre, la más primera, se despertará entonces -sacudiéndose el sueño de loros, guacamayas y tucanes-, reclamará la sangre de sus guardianes y guardianas, y, dirigiéndose a su prole, así dirá:

  “Vayan los unos a burlar al invasor. Vayan las otras a llamar a la sangre hermana. Que no les espanten las aguas, que no los desanimen fríos ni calores. Abran caminos donde no los hay. Remonten ríos y mares. Naveguen las montañas. Vuelen lluvias y nubes. Sean noche, día sean, de madrugada vayan y alerten al todo. Que muchos son mis nombres y colores, pero uno es mi corazón, y mi muerte será también la del todo. Que no se avergüence entonces su piel del color que le he dado, ni de la palabra que en sus bocas he plantado, ni de su tamaño que cerca me tienen. Que yo les daré luz en la mirada, abrigo en sus oídos y fuerza en sus pies y brazos. No teman los colores y modos distintos, no los caminos diferentes. Porque uno es el corazón que les he heredado, uno el entendimiento y una la mirada”.

  Entonces, bajo el asedio de los Aluxo´ob, las máquinas del engaño mortal se descompondrán, rota su soberbia, su avaricia rota.  Y los poderosos traerán de otras naciones a los lacayos que componen la muerte descompuesta.  Se revisarán las entrañas de las máquinas de muerte y encontrarán la razón de su desandar y así se dirán: “están llenas de sangre”. Tratando de explicar la razón de esa terrible maravilla, así anunciarán a sus patrones: “no lo sabemos por qué, sólo lo sabemos que es sangre que heredera es de la sangre originaria”.

  Y, entonces, lloverá la maldad sobre sí misma en las grandes casonas donde el Poderoso se embriaga y abusa. Entrará la sinrazón en sus dominios y, en lugar de agua, manará sangre de los manantiales. Sus jardines se marchitarán y se marchitará el corazón de quienes le trabajan y sirven. El poderoso traerá entonces a otros vasallos para usarlos. De otras tierras vendrán. Y nacerá el odio entre iguales alentado por el dinero.  Habrá peleas entre ellos, y vendrán la muerte y la destrucción entre quienes comparten historia y dolor.

  Quienes antes trabajaban la tierra y en ella se vivían, convertidos ya en sirvientes y esclavas del Poderoso en los suelos y cielos de sus antepasados, verán llegar las desgracias a sus casas. Se perderán sus hijas y sus hijos, ahogados en la podredumbre de la corrupción y el crimen. Volverá el derecho de pernada con el que el dinero mata la inocencia y el amor. Y las crías serán arrebatadas de los regazos de las madres y su carne nueva será tomada por los grandes Señores para saciar su vileza y ruindad. Por razón de los dineros el hijo levantará la mano contra sus padres y el luto vestirá sus casas. La hija se perderá en la oscuridad o en la muerte, matada su vida y su estar por los Señores y su dinero. Enfermedades desconocidas atacarán a quienes vendieron su dignidad y la de los suyos por unas monedas, a quienes traicionaron a su raza, su sangre y su historia, y a quienes levantaron y propagaron la mentira.

  La Ceiba madre, la sostenedora de mundos, gritará tan fuerte que hasta la sordera más alejada escuchará su clamor herido. Y 7 voces distantes se le acercarán. Y le abrazarán 7 brazos lejanos. Y 7 puños distintos se le unirán. La Ceiba Madre levantará entonces sus naguas y sus mil pies patearán y desacomodarán los caminos de hierro. Las máquinas de ruedas se saldrán de sus caminos de metal. Las aguas desbordarán de ríos y lagunas, y el mismo mar bramará con furia. Se abrirán entonces las entrañas de suelos y cielos en todos los mundos.

  Entonces la más primera, la tierra madre, se elevará y reclamará con fuego su casa y su lugar.  Y por sobre las soberbias edificaciones del Poder, avanzarán árboles, plantas y animales, y con sus corazones vivirá de nuevo el Votán Zapata, guardián y corazón del pueblo.  Y el jaguar caminará de nuevo sus rutas ancestrales, reinando de nuevo donde quisieron reinar el dinero y sus lacayos.

  Y el poderoso no morirá sin antes ver cómo su ignorante soberbia se derrumba sin apenas hacer ruido.  Y en su último aliento conocerá el Mandón que ya no será más, si acaso un mal recuerdo en el mundo que se rebeló y resistió a la muerte que su mandar mandaba.

  Y esto dicen que dicen los muertos de siempre, los que morirán de nuevo pero entonces para vivir.

  Y dicen que dicen que se conozca esta palabra en valles y montañas; que se sepa en cañadas y llanuras; que lo repita el pájaro tapacamino y así advierta los pasos del corazón que anda hermano; que la lluvia y el sol lo siembren en la mirada de quienes habitan estas tierras; y que el viento la lleve lejos y anide en el pensamiento compañero.

  Porque cosas terribles y maravillosas por venir, verán estos cielos y suelos.

  Y el jaguar caminará de nuevo sus rutas ancestrales, reinando de nuevo donde quisieron reinar el dinero y sus lacayos.”

  Se calla el Viejo Antonio y, con él, la lluvia.  Nada duerme.  Todo sueña.

-*-

Desde las montañas del Sureste Mexicano.

SupGaleano
México, Octubre del 2020.

Del Cuaderno de Apuntes del Gato-Perro: Parte II.- Los cayucos.

  Os recuerdo que las divisiones entre países sólo sirven para tipificar el delito de «contrabando» y para darle sentido a las guerras. Es claro que existen, al menos, dos cosas que están por encima de las fronteras: la una es el crimen que, disfrazado de modernidad, distribuye la miseria a escala mundial; la otra es la esperanza de que la vergüenza sólo exista cuando uno se equivoca de paso en el baile, y no cada vez que nos vemos en un espejo. Para acabar con el primero y para hacer florecer la segunda, sólo hace falta luchar y ser mejores.  Lo demás se sigue solo y es lo que suele llenar bibliotecas y museos.  No es necesario conquistar el mundo, basta con hacerlo de nuevo. Vale. Salud y sabed que, para el amor, una cama es sólo un pretexto; para el baile, una tonada es sólo un adorno; y para luchar, la nacionalidad es sólo un accidente meramente circunstancial.

Don Durito de La Lacandona, 1995

  El SubMoy estaba diciéndole a Maxo que tal vez habría que probar con madera balsa (“corcho” le dicen acá), pero el ingeniero naval alegaba que, puesto que más ligera, peor la iba a arrastrar la corriente.  “Pero dijiste que no hay corriente en el mar”.  “Pero qué tal que hay”, se defendió Maxo.  El SubMoy les dijo a los otros comités que seguía la siguiente prueba: cayucos.

  Se pusieron a labrar varios cayucos.  Con hachas y machetes fueron dándole forma y vocación marina a troncos cuyo destino original era leña para el fogón.  Como el SubMoy se ausentó unos momentos, fueron a preguntarle al SupGaleano si le ponían nombre a las embarcaciones.  El Sup estaba mirando cómo el Monarca revisaba un viejo motor de diesel, así que respondió distraído: “Sí, claro”.

  Se fueron y empezaron a calar y a pintar en los costados nombres racionales y mesurados.  En uno se leía: “El Chompiras Nadador y Brinca Charcos”.  Otro: “El internacionalista. Una cosa es una cosa y otra cosa es dont fuck me, compadre”.  Uno más: “Orita vengo, no me tardo mi amor”.  El de allá: “Pos va en su cuenta, pa´ qué me invitan”.  Los del puy Jacinto Canek bautizaron el suyo como “Jean Robert”, que era así su modo de hacerlo acompañar el viaje.

  En uno más alejado se alcanzaba a leer: “Ya para qué llorar si lo que sobra es agua salada”, y a continuación se extendía: “Este barco fue hecho por la Comisión Marítima del municipio autónomo rebelde zapatista “Nos critican que les ponemos un nombre muy largo a los MAREZ y Caracoles, pero nos vale”, de la Junta de Buen Gobierno “También”. Producto perecedero. Fecha de caducidad: depende. Nuestras embarcaciones no se hunden, sino que caducan, no es lo mismo. Contrataciones de fabricantes de cayucos y musiqueros en el CRAREZ (no incluye marimba ni equipo de sonido –porque qué tal que se hunden y luego no reponen-, pero sí le echamos muchas ganas a la cantada… bueno, más o menos. Depende, pues). Este cayuco sólo cotiza en las bolsas de resistencia.  Continuará en el próximo cayuco…”, (claro, había que dar la vuelta alrededor del cayuco y en las paredes internas para leer completo el “nombre”; sí, tiene usted razón, el submarino enemigo va a tardar tanto tiempo en transmitir el nombre completo de la nave a hundir que, cuando termine, la embarcación ya habrá atracado en las costas europeas).

  El asunto es que, mientras labraban los troncos, se corrió el chisme.  El amado Amado le contó al Pablito que le contó al Pedrito que le informó a Defensa Zapatista que lo consultó con la Esperanza que le dijo a la Calamidad “no le digas a nadie” que lo contó a sus mamaces que lo dijo en el grupo de “como mujeres que somos”.

  Cuando le dijeron al SupGaleano que venían las mujeres, el Sup se encogió de hombros y le pasó al Monarca la llave que llaman española, de media pulgada, mientras escupía pedazos de la boquilla de su pipa.

  Al rato llegó el Jacobo: “Oí Sup, ¿va a dilatar el SubMoy?

  “Ni idea”, respondió el SupGaleano mientras miraba desconsolado su pipa rota.

  Jacobo: “¿Y tú lo sabes cuántos van a viajar?

  El Sup: “Todavía. La Europa de abajo no ha respondido cuántos pueden recibir. ¿Por qué?

  Jacobo: “Pues es que…  mejor ven para que miras”.

  El SupGaleano rompió otra pipa mirando la “flota” zapatista. En la ribera del río, los 6 cayucos con nombres estrafalarios, alineados, estaban llenos de macetas y flores.

  “¿Y eso?”, preguntó el Sup sólo por trámite.

  “Es su carga de las compañeras”, respondió Rubén resignado.

  El Sup: “¿Su carga?”.

  Rubén: “Sí, vinieron y nomás decían “esto se va a ocupar” y fueron dejando esas plantitas.  Y luego vino una niña que no sé cómo se llama pero preguntó que si el viaje tarda en llegar, o sea que si dilata en que llegamos donde vamos.  Le pregunté por qué, que si es que van sus mamaces o qué.  Me dijo que no, que era porque quería mandar un árbol, así chiquitillo, que de repente, si dilatamos en el viaje, pues ya llega ya crecidito y podemos echar pozol a la sombra si se pone muy fiero el sol.”

  “Pero si todas son iguales”, alegó el Sup (refiriéndose a las plantas, claro).

  No, dijo la comité Alejandra.  Ésta es estafiate, para el dolor de panza; ésa es tomillo; aquella es hierbabuena; allá manzanilla, orégano, perejil, cilantro, laurel, epazote, zábila; ésta es para si tienes diarrea, ésta para quemaduras, ésa para mal de sueño, allá para si duele tu diente, acá la de cólicos, ésta se llama “sánalo todo”, otra de allá para el gómito, también momo, yerba mora, cebollín, ruda, geranios, claveles, tulipanes, rosas, mañanitas; y así.

  Jacobo se sintió obligado a aclarar: “Ya que terminábamos un cayuco, cuando volteamos a ver, ya estaba lleno de monte.  Otro, y otra vez lleno.  Ya llevamos 6, por eso pregunto si seguimos haciendo más, porque igual los van a ir llenando.

  “Pero si mandan todo eso, ¿dónde van a ir los compañeros?” quiso razonar el Sup con una compañera, coordinadora de mujeres, que cargaba en los brazos dos macetas y un pichito en su rebozo terciado a la espalda.

  “Ah, ¿a poco van a ir hombres?”, dijo ella.

  “Como sea, tampoco van a caber las mujeres”, alegó el Sup “al borde de un ataque de nervios”.

  Ella: “Ah, es que nosotras no vamos a ir en barco.  Nosotras nos vamos a ir en avión, para que no nos gomitamosBueno, siempre sí un poco, pero menos.”

  Sup: ¿Y quién les dijo que ustedes en avión?

  Ella: Nosotras.

  Sup: ¿Pero de dónde la sacaron toda esa palabra que me estás diciendo?

  Ella: “Es que llegó la Esperanza en la reunión de como mujeres que somos y nos informó que todas vamos a morir miserablemente si vamos con los malditos hombres. Entonces lo pensamos en asamblea y llegamos en el acuerdo de que no tenemos miedo y estamos muy dispuestas y decididas a que los hombres mueren miserablemente y nosotras no.

  Ya hicimos la cuenta y vamos a rentar el avión que compró el Calderón para el Peña Nieto y que los malos gobiernos de ahora ya no saben cómo hacer.  Dicen que 500 pesos el boleto por persona.  Ahorita van apuntadas 111 compañeras, pero creo faltan los equipos de fútbol de las milicianas.  Así que, si sólo vamos 111, serían 55,500.00 pesos, pero mujeres y pichitos sólo pagan la mitad, entonces 27,750.  Falta descontar el IVA y la bonificación por gastos de representación, así que digamos que unos 10 mil pesos por todas.  Eso si el dólar no se devalúa, entonces pues menos.  Pero, para no estar alegando por la paga, les vamos a dar al buey de mi compadre, que está igual que no digo quién, pero qué le vamos a hacer, así son todos los machitos.

  El SupGaleano quedó callado de una vez, tratando de acordarse dónde diablos dejó la pipa de emergencia.  Pero cuando lo miró que las mujeres empezaron a acarrear gallinas, gallos, pollitos, cuches, patos y guajolotes, le dijo al Monarca: “Rápido, llámale al SubMoy y dile que es muy urgente que venga”.

  La procesión de mujeres, plantas y animales se alargaba más allá del potrero.  Les seguía la fila de la pandilla de Defensa Zapatista: la columna de la horda la abría el Pablito, que ya en modo “si no las vences, úneteles”, llevaba un su caballo, seguido del amado Amado con una su bicicleta –con la llanta ponchada-.  Luego el gato-perro arreando un hato de ganado.  Defensa y Esperanza medían los cayucos calculando si entraban las porterías.  El caballo choco llevaba en el hocico una red con botellas de plástico.  Calamidad pasó cargando un cuchito que chillaba aterrado, temiendo que lo arrojaran al río para rescatarlo luego… ¿y no?

  Cerraba la columna alguien que se parecía extraordinariamente a un escarabajo, con un parche pirata en el ojo diestro, un alambre retorcido en una de las patitas –a manera de garfio-, y en otra una especie de pata de palo, aunque no fuera más que una astilla de alguno de los bejucos labrados.  El extraño ser, blandiendo una laminita de cubre bocas, declamaba con elogiable entonación: “Con diez cañones por banda, / viento en popa, a toda vela, / no corta el mar sino vuela / un velero bergantín. / Bajel pirata que llaman / por su bravura “El Temido”, / En todo el mar conocido / del uno al otro confín.”.

  Cuando regresó el Subcomandante Insurgente Moisés, jefe de la expedición en ciernes, encontró al SupGaleano sonriendo inexplicablemente.  El Sup había encontrado otra pipa, ésta sin romper, dentro del bolsillo de su pantalón.

Doy Fe.
Guau-Miau.

Comunicado del aniversario de la organización la Voz de Indígenas en Resistencia y también reafirmando su convicción de seguir luchando.

A la opinión publica
A las Redes de Resistencia y Rebeldía
Al Congreso Nacional Indígena
Al Ejercito Zapatista de Liberación Nacional
A la Red contra la Represión y por la Solidaridad
A los defensores de derechos humanos y a las ONG’s
A las organizaciones independientes
A los medios de comunicación alternativos y masivos
A los pueblos indígenas de México y del mundo
A la sociedad civil de México y del mundo

Preso en lucha Adrián Gómez Jiménez integrante de la Organización la Voz de Indígenas en Resistencia adherentes a la Sexta Declaración de la Selva Lacandona del Ejercito Zapatista de Liberación Nacional, EZLN, actualmente recluido en el CERESO No 5 San Cristóbal de las Casas, Chiapas, México.


Antes que nada le doy las gracias al Grupo de Trabajo No Estamos Todxs por apoyar a la organización la Voz de Indígenas en Resistencia que ha crecido como organización y que ha peleado la libertad de otros presos que ya se encuentran liberes hoy en día la organización ha cumplido su propósito parra algunos, también le doy las gracias a la CGT, al centro de defensa de derechos humanos Fray Bartolomé de las Casas, al Sipaz, Swefor y otras organizaciones que han apoyado a esta organización que broto y echo sus raíces un día 6 de julio del año 2018, la organización nació con la finalidad de pelar contra las injusticias que han sufrido los presos como los integrantes de la organización que fuimos victimas de torturas del ministerio publico y sus demás estructuras del sistema poder judicial. El sistema poder judicial destruye la vida de los presos inocentes y por desgracia nos han tocado las injusticias, tal como me ha pasado a mi, pero gracias a esta organización a sacado a la luz las injusticias, las anomalías, las irregularidades en mis expedientes y las fallas al debido proceso legal que me dieron de 15 años que eso es una violación a mis derechos como ser humano, pero hasta la presente fecha sigo sufriendo las injusticias, hoy llevo compurgado 16 años con 6 meses y me faltan 3 años con 4 meses por cumplir la injusta sentencia. La jueza del Juzgado de Ejecución de Sentenciados de nombre: M. Guadalupe Flores Rocha, una jueza ingrata de injusticia, me ha negado mi beneficio. Pero si son estas juez@s que son injust@s que casi tod@s son corrupt@s yo he visto personas privadas de su libertad que les falta mucho por compurgar obtienen su libertad, pero negocian su libertad y que es pobre siempre serán pisoteados sus derechos como me ha paso a mi y hoy hasta la presente fecha sigo pelando mi libertad los malos gobiernos les choca que los presos se organizan. Tanto como los directores de los CERSS, hoy en día me mantengo en plantón indefinido para exigir las justicias verdaderas y hoy celebro un año mas de luchar en contra de las injusticas. También hago hincapié que nos han negado el director de este CERESO numero 5 de nombre: José Juan Trujillo Cruz, el acceso a una lona, por razón de que nuestra lona ya esta roto por las constates lluvias y granizadas que nos ha tocado aquí.

Para mi ha sido un verdadero honor de luchar en contra las injusticias que se vive en la cárceles perverso y macabro del estado de Chiapas la digna rabia de lxs presxs se transforma en organización.

Desde este CERESO numero 5 mando un abrazo fraternal a lxs que han estado al pendiente de nosotros mil gracias a los medios y a lxs periodistas.

Uniendo nuestras voces y fuerza de los pueblos mexicanos triunfaran las varaderas justicias.

Respetuosamente

Adrián Gómez Jiménez

A 6 de Julio 2020

Presos del CERSS 5, San Cristobal de las Casas, inciarán huelga de hambre del 21/05 al 05/06

San Cristóbal de las Casas, 20 de mayo de 2020.

En el CERSS nº5 nos informan que iniciarán desde mañana 21/05/20 una HUELGA DE HAMBRE hasta el 5/06/20 ante la falta de atención médica por la crisis sanitaria del COVID y el riesgo a su integridad, seguridad y su vida.

Informan que una parte de los internos están teniendo síntomas compatibles a COVID y no les están dando seguimiento a su salud, ni tan siquiera suministrando medicamentos para los síntomas.

Desde el CERSS número 5 de San Cristóbal de las Casas nos hacen llegar el siguiente comunicado por parte de diferentes internos entre los que se encuentran los integrantes de las organizaciones La Voz de Indígenas en Resistencia y La Voz verdadera del Amate, entre otros anunciando esta acción, exigiendo la revisión de sus casos y la libertad.

A la opinión pública.
A las Redes de Resistencia y Rebeldía
Al Congreso Nacional Indígena.
A la Sexta Nacional e Internacional.
Al Ejercito Zapatista de Liberación Nacional.
A la Red Contra la Represión y por la Solidaridad.
A l@s Defensor@es de los Derechos Humanos y las ONG’s
A las Organizaciones Independientes.
A los medios de comunicación masivos y alternativos.
A los pueblos indígenas de México y del mundo.
A la Sociedad Civil de México y del mundo.

Comunicado de la Organización La Voz de Indígenas en Resistencia y la organización La Voz Verdadera del Amate, dichas organizaciones pertenecientes a la Adherentes a la Sexta Declaración de la Selva Lacandona del Ejercito Zapatista de Liberación Nacional. Actualmente recluidos en el Cereso número: 5, San Cristóbal de las Casas. Chiapas, México.

Desde este Cereso número:5 enviamos saludos combativos a l@s compañer@s que están luchando abajo y a la izquierda.

Y a los familiars de presxs políticxs, presxs de conciencia y presxs en lucha.

Después de este breve saludo pasamos a dar nuestras palabras desde nuestro espacio de lucha, hoy en día nos encontramos en plantón indefinido, desde nuestro campamento sacamos a la luz pública las injusticias que se viven y vivimos l@s presos por parte del Estado y sus autoridades que les competen nuestras libertades.

Hoy con fecha 21 de mayo del año en curso nos declaramos nuevamente en huelga de hambre para exigir nuestras libertades debido a esta contingencia que se vive y en este centro de reinserción social no es la excepción. Las autoridades de este centro han negado el contagio de un oficial de rango Comandante y de nombre: Alejandro y la supuesta muerte de un oficial de nombre: Artemio.

También enfatizamos que la población interna están sufriendo de calenturas, dolores musculares, diarrea , lo que no sabemos si es el Virus de Covid 19 o calenturas normales. Los internos se nos vulnera nuestros derechos a la salud. No hay como sacar la prueba de Covid 19 y tampoco hay medicamentos para l@s internos e internas. Supuestamente hay una fuerte cantidad de síntomas de calentura de los internos. Por eso las y los presxs corremos en peligro nuestra integridad de salud y nuestra vida.

Por eso con fecha 21 de mayo nos declaramos en huelga de hambre para exigir nuestras libertades porque el estado solo ha jugado con nosotros, tanto sus funcionarios públicos nos han violado nuestros derechos, como seres humanos ya deberíamos de estar afuera. Las puras injusticias del Estado, por eso nos tiramos en huelga de hambre y culminaremos el día 5 de Junio.

Como primera etapa de nuestras acciones por el mismo motivo del Covid 19. Si no hay solución de parte de las autoridades iniciaremos una segunda acción porque tenemos razones sólidas para exigir nuestras libertades.

A continuación mencionaremos nuestros casos:

Por mencionar el primer caso mi nombre Adrián Gómez Jiménez integrante de la organización La Voz de Indígenas en Resistencia, he estado privado de mi libertad injustamente durante un periodo de 16 años con 3 meses y 18 días, estoy sentenciado a 20 años de prisión y no hubo ningún señalamiento en contra mía. También me dieron un periodo de proceso legal de 15 años, cosa que en ninguna ley da margen a ese periodo. Le he mencionado al Gobierno del Estado sobre las injusticias que he vivido, pero este Gobierno, de nombre Rutilio Escandón Cadenas ha hecho caso omiso a mi petición, no le importó mi caso. He visto que no hay justicia de parte de este Gobierno a pesar de las anomalías de mi expediente y las fallas al debido proceso.

Hoy en día alcanzo mi libertad por beneficio, pero este estado, junto con sus funcionarios públicos, me han negado mi libertad. En especial que le compete dar mi libertad. El Gobierno y la Jueza de nombre: M. Guadalupe Flores Rocha, Jueza de Juzgado de Ejecución de Sentenciados. Por medio de esta huelga exijo mi libertad por beneficio porque mi integridad y mi vida está en peligro inminente sobre este Covid 19, ya he pagado la supuesta condena, pues llevo 16 años con 3 meses y 18 días. Me falta 3 años y 9 meses por compurgar. El Estado me ha estado secuestrando porque ya alcanzo mi libertad por beneficio. ¡¡ Ya basta de tantas injusticias del Estado y junto con sus Funcionarios Públicos.!!

Segundo caso, la organización La Voz Verdadera del Amate integrantes Germán López Montejo y Abraham López Montejo. Nosotros llevamos 9 años con 4 meses de estar privados de nuestra libertad injustamente, y no hay señalamiento en contra de nosotros. Nunca se han presentado los presuntos ofendidos, el M.P. solo se dedican a prefabricar los delitos para exhibirse que están dando con los delincuentes solo se dedican a torturar, utilizan este método, para el que está detenido acepte los delitos, eso fue lo que pasó con nosotros y somos victimas de tortura.

Hoy día seguimos presos injustamente de un delito que jamás hemos cometido. Por eso es que nos tiramos en huelga de hambre, lo único que queremos es nuestra libertad, por el mismo motivo que no hay señalamiento en contra nuestra, y más aún por esta pandemoa que está azotando toda la clase social. ¡¡No más injusticias por parte del M.P. y del Estado.!!

Tercer caso, presos por las injusticias de la Fiscalía del Estado.

Por medio de este comunicado nos dirigimos a ustedes las autoridades más competentes con otros presos que más tarde darán su palabra. Mi nombre es Cristóbal Roblero Roblero, debido a esta contingencia a parado nuestros casos, hago hincapié que revisen mi expediente y se me de mi libertad inmediata ya que yo me encuentro recluido en este centro penitenciario número:5. Estoy injustamente privado de mi libertad , ya que yo fui detenido en la ciudad de Bahía de Huatulco a raíz de un accidente automovilístico que tuve en el cual salí con fracturas múltiples en la pierna derecha y rodilla, y ya en tanto en el hospital me notifican que supuestamente yo tenía una orden de aprehensión de hace 10 años y por un supuesto robo que yo no cometí, y por el cual se me violentaron mis derechos como ser humano. Por eso exijo se revise mi expediente y se me otorgue mi libertad inmediata. Por eso he decidido ponerme en huelga de hambre hasta que se resuelva mi situación jurídica.

Cuarto caso. Presos por las injusticias de la Fiscalía de la Zona Altos, nos dirigimos de manera respetuosa a las autoridades competentes a que se revisen nuestros expedientes y se nos devuelvan nuestras libertades que se nos fue arrebatada arbitrariamente con mentiras y torturas y a su vez con abuso de autoridad y violentado nuestros derechos por el Comandante Hermenegildo Santos y Victorio Garcés Melo de la Fiscalía de la Zona Altos y junto con la Policía Estatal ya que fuimos privados de nuestra libertad desde los días 25 y 26 de diciembre vinculados a un delito de drogas y torturados por 48 horas.
El día 27 la Comisión Estatal de los Derechos Humanos nos visitó en las instalaciones de la Fiscalía al cumplir las 48 horas nos dieron la libertad por ese delito en la carpeta de investigación número 4.

Después se nos vinculó otro delito por el cual me encuentro y nos encontramos recluido en este Centro Penitenciario número: 5, siendo inocente. Por eso hoy vamos a orillarnos a la huelga de hambre junto con las organizaciones que están a un costado del área de enfermería.
Nuestros nombres son Osman Alberto Espinales Rodríguez, Pedro Trinidad Cano Sánchez. Debido a esta contingencia, también nos quedaremos en plantón indefinido hasta obtener nuestras libertades.

Las Organizaciones La Voz de Indígenas en Resistencia y la Voz Verdadera del Amate seguimos nuestra lucha y tratamos de concientizar más internos debido a esta pandemia, pues nos estamos enfrentando a un virus que somete aplacablemente y ataca con nuestra vida.

Por lo tanto hemos dejado la pasividad y pasar a la acción, es un paso para exigir nuestras libertades, en estos tiempos existe una necesidad para estar con nuestras familias, estamos en tiempo de plantón indefinido, en tiempos de lucha y resistencia.

Las autoridades solo nos han mentido y nos quieren embaucar, por ejemplo el día 27 de febrero el Subsecretario de nombre: José Miguel Alarcón García nos ofreció una celda, lugar de espacio de lucha y abandonar nuestra trinchera de lucha que estamos a un lado del área de enfermería. Le aceptamos pero bajo condiciones y firmas por la Comisión Nacional o Estatal de los Derechos Humano, con la Fiscalía, la Jueza M. Guadalupe y loxs defensorxs de Fray Bartolomé de las Casas , pero hasta hoy no hubo acuerdos, ni firmas.

Se giró un oficio, pero hasta la presente fecha no han contestado.

Por eso dejamos la pasividad y sumamos a esta acción.

Por último invitamos a las organizaciones independientes tanto estatal e internacional, a lxs defensorxs de los derechos humanos a seguir exigiendo las verdaderas justicias y libertad a l@s presxs políticxs, presxs de conciencia y presxs en lucha.

Uniendo nuestras voces y fuerza de l@s pueblos mexican@s triunfarán las verdaderas justicias.

La huelga la iniciaremos a las 9:00 am y culminaremos el día viernes 5 de junio 2020.

Respetuosamente,

Adrián Gómez Jiménez, integrante de la organización La Voz de Indígenas en Resistencia.

Germán López Montejo, Abraham López Montejo integrantes de la organización La Voz Verdadera del Amate.

Presos por la injusticia de la Fiscalía

Osman Alberto Espinales Rodríguez
Pedro Trinidad Cano Sánchez

Cristóbal Roblero Roblero

Alexander Hernández Zalazar
Bacner Maldonado García

Se integra para que se le de su libertad o cambio medidas cautelares más cerca de su familia

A 21 de Mayo 2020

Comunicado de las organizaciones La Voz Verdadera del Amate y La Voz de Indígenas en Resistencia frente a la situación actual de la pandemia y la falta acciones de las auoridades para avanzar en sus casos y mediadas para garantizar su salud al interior del penal.

ver texto completo en: https://ja.cat/WH947

IMG_20200510_111933_160-577x1024

A la opinión pública
Al Congreso Nacional Indígena
A las Redes de Resistencia y Rebeldía
A la Red Contra la Represión y por la Solidaridad
Al Ejército Zapatista de Liberación Nacional
A la Sexta Nacional e Internacional
A los medios de comunicación masivos y alternativos
A los defensores de los derechos humanos y al ONG’S
A las organizaciones independientes
A los pueblos indígenas de México y del mundo
A la sociedad civil de México y del mundo

Comunicado de la organización La Voz de Indígenas en Resistencia y la organización La Voz Verdadera del Amate, ambas organizaciones adherentes a la Sexta Declaración de la Selva Lacandona del Ejército Zapatista de Liberación Nacional EZLN. Actualmente recluidos en el Cereso número 5 San Cristóbal de las Casas Chiapas México.
Compañer@s, herman@s desde este Cereso numero 5 San Cristóbal de las Casas Chiapas enviamos saludos fraternales combatientes a l@s que luchan de abajo a la izquierda y a l@s presxs políticos, presxs de conciencia y presxs en lucha.

Debido a la situación mundial que permea y que sigue latente por esta pandemia y por la contingencia que se vive en nuestro territorio que es México y nuestras situaciones que vive y vivimos l@s presxs damos a conocer nuestra situación que hoy e dia nos ha afectado tanto moral y económica y sobretodo nuestros casos jurídicos que no ha habido avances positivos, sino todo lo contrario esta obstaculizando nuestros asuntos por este covid-19 o coronavirus. El gobierno de Chiapas no ha hecho nada para revisar nuestros casos y dar nuestras libertades que ya ameritamos. Por mencionar un caso de Adrián Gómez Jimenez que lleva 16 años con dos meses y esta sentenciado a 20 años. Por otro lado, los dos hermanos German y Abraham López Montejo ambos del mismo apellido, ellos llevan mas de nueve años sin que tengan señalamiento en su contra. Por otro lado sufrimos de bajos recursos económicos y no podemos solventar nuestras cosas sobre las necesidades básicas por lo ismo que las vistas no tienen acceso y este centro penitenciario no nos proporciona lo que es jabón de baño, pasta dental, papel higiénico. Hacemos mención que nuestros familiares ell@s sufren por que no saben en como estamos aquí en este centro corremos en peligro inminente este covid-19 por que las y los que trabajan en este centro penitenciario entran y salen, y sucede lo mismo con las y los custodios, l@s carceleros a cada dos días hacen los cambios, ellas y ellos nos viene a contagiarnos. Por mencionar un caso el dia 4 de mayo, fue sacado urgentemente un un interno en el área de encamado que en esa misma tarde siendo como las 19 horas empezó a sentirse mal y empezó a vomitar sin parar y sentía dolor en el estomago, sudor y otros síntomas, al dia siguiente ya lo pasaron como que esta infectado del coronavirus y los señores que congeniaban con el, los querían poner en cuarentena y cerrarlos bajo candado o donde están en el área de encamado y sin confinar con exactitud, si es posible el caso de covid-19 hasta la presente fecha el señor interno sigue en asilamiento y padece de diversas enfermedades por lo mismo que es diabético. En este caso el sub secretario debe darle el arraigo domiciliario es un seño que ya lleva mas de 50 años por eso los internos corremos en peligro, nuestra integridad esta en peligro y nuestra salud y estamos alejados de nuestras familias. El centro carece de medicamentos que precisamos para cualquier  emergencia lo único que dan aquí es puro paracetamol. Hoy en dia estamos en plantón indefinido que este 14 de mayo se cumple un año en exigencia de nuestras libertades, pero el gobierno de Chiapas ha hecho caso omiso de nuestras demandas por que somos victimas de tortura que ejerce la fiscalía del estado de Chiapas. Para el gobierno quiere vernos morir aquí. Nuestro lugar es deplorable, pero seguiremos hasta conseguir nuestras libertades, pese a lo que pese. 

Por ultimo invitamos a las organizaciones independientes y a los defensores de los derechos humanos a seguir exigiendo las verdaderas justicias y libertades a l@s presxs políticos, presxs de conciencia y presxs en lucha.
También nos solidarizamos en exigencia la libertad de lxs presos políticos Machi y sobre la huelga de hambre que han iniciado, saludos fraternales para ellos.

Uniendo nuestras voces y fuerza de l@s pueblos mexican@s triunfaran las verdaderas justicias.

Respetuosamente

Adrián Gómez Jimenez
La organización La Voz de Indígenas en Resistencia

Abraham López Montejo y German López Montejo
La organización La Voz Verdadera del Amate

A 10 de mayo 2020

IMG_20200510_112006_675-577x1024

Denuncia pública de nuestros compañeros presos en lucha por la reducción de alimentos por parte del director del CERSS No como forma de represalia a su lucha

20200209 Presos carta 1

A la opinión pública.
Al Congreso Nacional Indígena
A las Redes de Resistencia y Rebeldía
A la Red Contra la Represión y por la Solidaridad
Al Ejercito Zapatista de Liberación Nacional
A la Sexta Nacional e Internacional
A los medios libres de comunicación masivos y alternativos
A los Defensores de Derechos Humanos y a las ONG´s
A las organizaciones independientes
A los pueblos indígenas de México y del mundo.
A la Sociedad Civil de México y del Mundo.

Presos indígenas en lucha de las organizaciones: La Voz de Indígenas en Resistencia y La Voz Verdadera del Amate. Adherentes a la Sexta Declaración de la Selva Lacandona del EZLN recluidos en el Cereso nº5 de San Cristóbal de las Casas, Chiapas.

Compañer@s, herman@s, mil gracias por estar al pendiente de nosotros por estos tres días de huelga de hambre que empezamos el día miércoles 5 de febrero y que culminamos el viernes 7 de febrero.

Hoy 9 de febrero 2020 sacamos una denuncia pública en contra del Director de este centro de nombre: José Javier Sánchez Ríos, hoy nos estaba negando las tortillas que normalmente nos estaban dando, es un totoal de kilo y medio. Hoy sólo nos estaba dando 10 tortillas cada persona y 10 n la noche.20200209 Presos carta 2

Por eso a partir de hoy no recibiremos nada de lo que se nos está proporcionando en este Centro hasta que no se restablezca nuestra porción normal que nos estaba dando, es decir un kilo y medio de tortilla para los tres.

A partir del día lunes 10 de febrero nuestra red de apoyo y solidaridad nos traerán nuestros sagrados alimentos de afuera, por eso necesitamos del acceso de nuestras visitas todos los días por el mismo motivo que ellos nos traerán nuestros alimentos de fuera ya que este penal no quiere cubrir nuestras necesidades básicas de los alimentos. La lista de comidas que hemos solicitado al exterior es la siguiente: Arroz, Frijol, azúcar, verduras como tomate, chayote, papas, ejotes, aceite, pollo, café y un kilo y medio de tortilla.

Esta será nuestra despensa porque no recibiremos nada de este penal hasta que se restablezca lo que nos estaba dando anteriormente para cubrir nuestra alimentación.

Por último invitamos a los Defensores de los Derechos Humanos y a las organizaciones independientes estatales, nacionales e internacionales a seguir exigiendo las verdaderas justicias.

Uniendo nuestras voces y fuerza de los pueblo20200209 Presos carta 3s mexicanos triunfarán las verdaderas justicias.

Respetuosamente,

Adrián Gómez Jiménez

Germán López Montejo

Abraham López Montejo

Comunicado del inicio del ayuno de la organización Vineketik en Resistencia

CERSS No 10
Comitán, Chiapas, México

Comunicado de presos indígenas en lucha
Organización Vineketik en Resistencia
Adherente a la Sexta Declaración de la Selva Lacandona del EZLN
Recluidos en el CERSS 10 de Comitán de Domínguez, Chiapas, México

Al Ejército Zapatista de Liberación Nacional
A las Redes de Apoyo al CIG
Al Congreso Nacional Indígena
A la Sexta Nacional e Internacional
A los medios de comunicación masivos nacional e internacional
A la Red Contra la Represión y por la Solidaridad
A los defensores de derechos humanos y a las ONGs
A las organizaciones independientes
A la Sociedad Civil
Al Pueblo Creyente
Al pueblo de México y del mundo

Hermanxs, compañerxs Desde nuestro lugar de lucha y resistencia reciban un afectuoso saludos combativos. Hoy 5 de febrero de 2020 tomamos la decisión de manifestarnos en un ayuno comenzando el día de hoy y que será durante tres días ya que el gobierno del estado de Chiapas no ha hecho caso a nuestras demandas desde el pasado 15 de marzo del 2019 nos manifestamos en una huelga de hambre para exigir justicia y libertad ya que los que pertenece permanecemos recluidos somos indígenas tzotziles víctimas de torturas y violaciones a los derechos humanos ya que el señor gobernador Rutilio Escandón cadenas junto con su secretario Ismael Brito Mazariegos al parecer son muy olvidadizo o sea que se hacen los olvidados o de plano no les interesa a nosotros los indígenas oprimidos ya que no han cumplido el acuerdo ya que se ha llevado a cabo con nuestros familiares en la gobernación para obtener nuestras libertades llevamos ya muchos años cumple purgando sentencias de delitos prefabricados a base de torturas de parte de la fiscalía y los elementos de ministerio público que hasta el día de hoy sufrimos las secuelas físicas y psicológicas porque el encierro y la injusticia destruye familias y destruye sueños prácticamente lo destruye todo.

Es por eso que sacamos nuestra palabra exigiendo justicia y libertad y no nos cansaremos de exigir luchando porque ya estamos cansados de soportar las injusticias de los malos gobernantes opresores que reprimen a los pueblos indígenas es por eso que seguiremos resistiendo desde el encierro con la firme determinación y la fe de que la justicia prevalecerá.
ya que el estado de Chiapas es una de las entidades con mayor número de presos indígenas y sabemos que ser indígena es un delito grave. Agradecemos las unidades de todos los presos de todas las personas organizaciones medios de comunicación colectivos y derechos humanos no gubernamentales de buen corazón que se indignan ante la injusticia que nunca nos han dejado solo y que siempre nos han acompañado en nuestra lucha y resistencia.

Atentamente
Organización Vineketik en Resistencia
Marcelino Ruiz Gómez

Comunicado de nuestros compañeros presos en lucha exigiendo justicia tras 22 años de la masacre de Acteal

texto original en: http://www.noestamostodxs.tk/comunicado-de-nuestos-companeros-presos-en-lucha-exigiendo-justicia-tras-22-anos-de-la-masacre-de-acteal/

Comunicado de las organizaciones La Voz de Indígenas en Resistentencia y La Voz Verdadera del Amate, adherentes a la Sexta Declaración de la Selva Lacandona del Ejército Zapatista de Liberación Nacional EZLN .
Recluidos en el Cereso número 5 San Cristóbal de las Casas Chiapas México.

A 22 de diciembre 2019

A la opinión pública
A los medios libres de comunicación
Al Congreso Nacional Indígena
Al Consejo Indígena de Gobierno
Al Ejército Zapatista de Liberación
A la Sexta nacional e internacional
A los defensores de los derechos humanos y ONGS
A las organizaciones independientes
A los pueblos indígenas de México y del mundo
A la Red Contra la Represión y por la Solidaridad
A la sociedad civil de México y del mundo

Durante muchos siglos década tras década año tras año los malos gobiernos que han gobernado han causado tantas injusticias, muchos atropellos, desapariciones forzadas y masacres a los pueblos que están luchando de izquierda abajo. Hemos visto muchos maltratos, un ejemplo de lo ocurrido en un dia como hoy 22 de diciembre del año 1997 qué le gobierno Federal y Estatal mando sus paramilitares a masacrar a de los pueblos si personas que murieron mujeres, niños y hombres de este masacre que ejecutaron tan lamentable.

Por eso en este día nos solidarizamos con los familiares de estos fieles difuntos y le exigimos a los gobiernos tanto federal y Estatal que se les haga justicia y que ya basta de tantas amenazas de parte de los malos gobernantes.
Atravez de los medios de comunicación se percibe y se escucha que sigue latente tal como se oye en Aldama, Chenalhó y Chalchihuitan que no se vuelva a repetir tal como pasó en la masacre de Acteal tras lo ocurrido hoy se cumple 22 años por este motivo las organizaciones La Voz de Indígenas en Resistentencia y La Verdadera Voz del Amate enviamos nuestro cariño fraternal para los familiares caídos de Acteal y a los hermanos mutuamente para que juntos tod@s encontremos la justicia verdadera y hallemos la paz.
Nuestros mejores deseos es acompañarlos en este día pero debido a las circunstancias que nos encontramos actualmente privados de nuestra libertad injustamente el gobierno estatal nos ha secuestrado, por eso no podemos ir pero nuestro espíritu de lucha y nuestros pensamientos estarán allí.

Hermanas y hermanos, compañeros y compañeras mientras vivamos en esta tierra, vayamos por mudos diferentes en donde hay muchas injusticias, mucha crueldad, la insensibilidad de los malos gobiernos ha causado sufrimientos las soluciones que se vivé y vivimos que nos toco y nos sigue tocando que somos los más vulnerables, marginados por los malos gobiernos. A través de estas injusticias nos transforman la vida para desgracia y exigir, luchar y levantar la voz por la justicia verdadera. En cambio hay muchos qué no les suele conmover, son diferentes o indiferentes ni siquiera les duele la crueldad de los malos gobiernos, se quedan con los brazos cruzados y son como ovejas que llevan al degüello. En cambio los familiares de los caídos de Acteal son dignos de imitar su ejemplo de valentía y coraje por exigir justicia verdadera.

En fraternidad mutua reiteramos nuestros saludos.

Por otra parte, atreves de este comunicado resaltamos que este mes de diciembre nos damos ha conocer sobre nuestra situación que un año más la pasamos tiste sin estar a lado de nuestras familias y amigxs, en este mes y en el año entrante, el que redacta este escrito preso en lucha Adrián Gómez Jiménez integrante de la organización La Voz de Indígenas en Resistentencia , me han privado de mi libertad 15 años sin festejar la Navidad con mis familiares hago hincapié que el gobierno estatal y junto con sus funcionarios públicos me tiene privado de mi libertad aunque ya alcanzó mi libertad por mis días laborados.

Por otro lado los compás de la organización La Voz Verdadera del Amate Germán López Montejo y Abraham López Montejo de igual manera pasan triste Navidad sin la presencia de sus hij@s y de sus esposas. La Navidad la pasamos tistes.

El gobierno de Chiapas nos mantiene secuestrado mientras él y sus funcionarios públicos festejan la Navidad a lado de sus familiares y salen de vacaciones mientras que hay presos inocentes que luchan por su libertad, se ve claramente que no les interesa nuestro bienestar. Son insensibles y crueles. En una conferencia de prensa uno de los funcionarios públicos dijo “ellos son delincuentes” dijo acerca de nosotros, se ve que en sus palabras que para ellos somos delincuentes queriendo decir que merecemos estar aquí encerrados en esta mazmorra. Nos ven como la escoria de la sociedad pero seguiremos luchando a pesar de la oposición del mal gobierno.

Por último invitamos a las organizaciones independientes tanto es tal e internacional y a los defensores de los derechos humanos a seguir exigiendo las verdaderas justicias .

Uniendo nuestras voces y fuerzas de los pueblos mexicanos
triunfará las verdaderas justicias.

Desde el Cereso número 5 San Cristóbal de las Casas Chiapas.

Adrián Gómez Jiménez integrante de la organización La Voz de Indígenas en Resistentencia

Germán López Montejo y Abraham López Montejo integrantes de la organización La Voz Verdadera del Amate

Las autoridades siguen bloqueando el derecho de Baldemar Gomez Hernandez preso en lucha en tener acceso a su expediente

Cerss. #10 Comitan de Dominguez Chiapass 24.09.2019

Denuncia publica

Organizacion Viniketik en resistencia

adherente a la sexta declaracion de la selva lacandona: E.Z.L.N

A la opinion publica

A los medios de comunicacion

A la sexta nacional e internacional

A los defensores de los derechos humanos O.N.Gs

A la red contra la reprecion y por la solidaridad

Al pueblo de mexico y al mundo

el dia de hoy martes 24 de septiembre del 2019 vino mi vicita para recojer las copias de mi expediente pero resulta que la lisenciada claudia que es la encargada de trabajo social de este sentro me abia dicho que para el dia de hoy le iban a entregar las fotocopias de mis expedientes pero sesulta que al yegar mi vicita le disen que el lisenciado que le iba aser entrega de las fotocopias no se contontraba entonces al ver mi vicita que no le isieron entrega de las fotocopias se regreso siempre me lo han benido asiendo asi cuando ya llebo barios dias solicitandolo y siempre me lo vienen posponiendolo ya que la licensiada claudia desde hace dias le entrego el escrito para que entregara al juez para solicitarle las fotocopias pero resulta que no quieren darmelas como el juez sabe que no soy culpable del delito que me acusan por ese mismo no quieren darme las fotocopias cuando el juez me sentenció a 25 años injustamente sera que porque soy pobre humilde y no tengo dinero para darle por eso me humillan

Es por eso que asemos un yamado a los derchos humanos no gubernamentales a interbencion

Atentamente

Organizacion Viniketik en resistencia

Baldemar Gomez Hernandez

ADRIÁN GÓMEZ JIMENEZ TIENE QUE SER TRASLADADO AL HOSPITAL PARA SER ATENDIDO POR HEMATURIA | Grupo de Trabajo “No estamos todxs”

Origen: ADRIÁN GÓMEZ JIMENEZ TIENE QUE SER TRASLADADO AL HOSPITAL PARA SER ATENDIDO POR HEMATURIA | Grupo de Trabajo “No estamos todxs”

Chiapas: Firman pacto de no agresión autoridades de Aldama y Chenalhó | Blog SIPAZ

El 4 de junio, en Tuxtla Gutiérrez, autoridades constitucionales y tradicionales de Aldama y Chenalhó, acompañado por el gobernador Rutilio Escandón Cadenas y el subsecretario federal de Derechos H…

Origen: Chiapas: Firman pacto de no agresión autoridades de Aldama y Chenalhó | Blog SIPAZ

[ACTIVIDADES] CONVOCATORIA A CONFORMAR Y FORTALECER LAS “JORNADAS POR LA VIDA Y CONTRA LA GUERRA”

via [ACTIVIDADES] CONVOCATORIA A CONFORMAR Y FORTALECER LAS “JORNADAS POR LA VIDA Y CONTRA LA GUERRA”

Presos y huelga de hambre en Chiapas.

Dóna un cop d’ull al tuit de: @NoEstamosTodxs: https://twitter.com/NoEstamosTodxs/status/1119692709806186496?s=09

20190320 presos huelga hambre

Fin del CompArte (dias 7 y 8) zapatista

 

Orgullosamente Indígenas y Zapatistas.-Día 7 CompARTE por la humanidad Oventic

Día 7 de CompARTE por la humanidad: Oventic.Reporte de Radio Zapatista Orgullosamente Indígenas y Zapatistas

Bajo sol y lluvia, este 29 de julio de 2016 artistas zapatistas presentaron sus obras en el Caracol de Oventik. Poesía, música, pintura y teatro fueron algunas de las modalidades de la creación artística zapatista.

La jornada inició con las palabras de la Comandancia General del EZLN, en voz del Subcomandante Insurgente Moisés (lee y escucha el comunicado aquí).
A seguir, las siguientes participaciones:
De la Región Pancho Villa del municipio Sakamchen de los Pobres, poesía “La Resistencia”.
Canción “La llegada de los españoles”, de la región Navidad.
De la región Zoque, presentación de la pintura “Las ordenes del general”.
Del municipio autónomo Magdalena de la Paz, región Vicente Guerrero, el bailable “El bolonchón”.
De la región Vicente Guerrero, poesía “Luz y sombra”.
De la RegiónRubèn Jaramillo, canción “Historia de nuestros pueblos”.
De la región Pancho Villa, poesía “Mi pueblo”.
De la región Pancho Villa, en Sakamchen de los pobres, canción “Fuego es nuestra palabra”.
De la región Nuevo Amanecer, canción “Somos zapatistas”.
De la región Pancho Villa, poesía “Los Zapatistas”.
De la región Vicente Guerrero, canción “La explotación”.
De la región Salvador, poesía “La Resistencia”.
De la región Rubén Jaramillo, canción “Resistiendo”.
De la región San Agustín, en el municipio San Juan de la Libertad, poema “El árbol luminoso”.
De la región Rubén Jaramillo, poesía “Organización y autonomía”,
Canción “Hace veinte años”.
De la región Pancho Villa, canción “La tormenta”.
De la región Emiliano Zapata, canción “Lo busqué”.
De la región Allende, poesía “Pensamiento autónomo zapatista”.
De la región Miguel Hidalgo, canción “Luchemos”.
De la región Pancho Villa, poesía “Nuestra raza, nuestra casa”.
De la región Pancho Villa, canción “Vendaval mortal”.
De la región Pancho Villa, poesía “Cuando el horizonte mira al mañana”.
De la región Pancho Villa, canción “Capacidad de las mujeres”.
Palabras de despedida/invitación del Subcomandante Insurgente Moisés.

Día 8 – CompARTE por la humanidad – Cideci

Sabado 30 de julio.- Jovel-San Cristóbal de Las Casas, Chiapas. Finaliza el Festival “compARTE por la Humanidad” en CIDECI-Unitierra, con mucha alegría, fiesta, colores y sabores se da por terminado el festival compArte en lo que corresponde a la sede del CIDECI, ya que la fiesta, creatividad, arte y vida que nos compartirán los compañeros y las compañeras Zapatistas seguirán en los caracoles de la realidad, la garrucha, Morelia y Roberto barrios.

Sin duda esta semana de arte y compartir estuvo llena de vida, esperanza y creatividad, donde nos encontramos, nos sentimos, y tocamos nuestros corazones y pensamientos. Desde las distintas geografías estuvimos celebrando y construyendo lo que nos han enseñado lxs compañerxs zapatistas “un mundo donde quepan muchos mundos”

Con esta felicidad de lo vivido durante esta semana, les compartimos los materiales de este día para que sean escuchados por sus corazones y pensamientos, para compartirse, utilizarse y transformarse de manera libre.

Todos los esfuerzos puestos van rindiendo claros frutos que podrán escuchar al cerrar los ojos y abrirse a la experiencia de escuchar a quienes ha puesto todo su esfuerzo para dar luz y vida en medio de la tormenta.

Desde Sakamchen de los Pobres, la ciudad de México, Tijuana, Guatemala, Ciudad Juárez, Torreón, Guerrero, Veracruz, Chile, Monterrey y Perú; Óscar Chavez, Makila 69, Lengualerta, Yerbabuena, Roco, Pedro Mo, Psiquesónimas, Sonidero Sabotaje, Panteón Rococo, Chintete, Manik B, Banda La Mixanteña de Santa Cecilia, La Orquesta Juvenil de San Cristóbal, Maix Xel Ha, Moyenei y demás compArtimos juntxs.